Hvala g. Antoniću,!

Nikada nisam imao vremena, a ni resusrsa da skupim sve visokoumne misli i izjave navedene osobe, pisca itd....

Još jednom hvala na trudu, a da mislimo mislimo i to isto !!!! još iz primera i sami vidimo !!!

Eh kako se straći neki Božji dar ... za novac ili nešto još gore.
Šta da se radi : Srbija je ovo, breeee !

Nikako se ne bih složio da su ''suporti'' i ''grantovi'' ono što je približilo Basaru i ''Drugu Srbiju''. Zaključku stvarno nedostaje -Vukadinović, ovo je definitivno vezano za temu njegovog magistarskog rada, i upravo osvrt gospodina Vukadinovića nedostaje u čitavoj ovoj ''aferi Basara''.

Ja nisam filozof, pa mogu samo da postavim znakove pored puta. Ono što je zajedničko Basari i drugosrbijanskoj misli je - napad na Habermasa. Čitava ideja ''diktaturom do demokratije'' potpuno je suprotstavljena konceptu svijeta života, koji je Habermas razvio pod uticajem prave konzervativne misli - Gadamera.

Zna se kako su Francuzi reagovali na Habermasova djela kasnih sedamdesetih i početka osamdesetih, i to je upravo tačka u kojoj se slažu Basara i ''Druga Srbija''. Riječju, Fuko je pivotna tačka, mjesto gdje se susreću anti i postmodernisti, de Mestr i Kenedi, Hajdeger i Markuze, pa što ne i Basara i ''Druga Srbija''.

Oni su potrebni jedni drugom, posebno u zajedničkoj borbi protiv svijeta života. Šta će Drugoj Srbiji dostojan, pristojan ''protivnik'' kad ima razularenog, kvazielitističkog Basaru sa svojom protestantskom antidarvinističkom histerijom?

Oni su čista hegelovska trijada:
Teza - Druga Srbija
Antiteza - Basara
Sinteza - Evropa

Nema jače veze od te, suporti i grantovi su samo nagrade za ovaj opasan ples. Treba se podsjetiti i na Žižekov tekst sa starog sajta NSPM, pod naslovom ''Protiv dvostruke ucene'' o tome kako su neo-liberalna demokratizacija i njena nacionalistička opozicija dvije strane iste medalje.

NSPM nije u tom vozu i to je najveći ''drugobasarijanski'' problem. Problem zvani Habermas.

Basara je egoističan, samoljubiv i samoživ, onako kako umetnik, posebno književnik, može biti. I sam sam se lično uverio da su mnogi umetnici čije mi se umetnički opus veoma dopao,upravo nepodnošljivi i krajnje naporni uživo.

Gospodine Antoniću,
Divim se Vašem umnom naporu da definišete ''Korisnog idiota'' drugosrbijanskog. Lično mislim da Vam je bilo lakše da se upustite u objašnjenje i analizu Otkrovenja Jovanovog od analize lika i dela ovog meta intelektualca i njegovog sunovrata.

Pre neki dan napisah ponešto o "g-dinu" Basari, pa mi Uredništvo NSPM-a ne pusti. Navikao sam se da poštujem njihovo Diskreciono Pravo i ne ljutim se. A još se manje ljutim kada pročitam ovako opširan i utemeljen prikaz "lika i dela" g-dina S.B.!No dodao bih par reči, koje sam pomenuo u komentaru na tekst
o demisiji "g-dina" Havijera Solane. Pomenuto je da su bivši levičari i liberali sada zagriženi jurišnici Novog Svetskog Poretka. Dodao sam, da mislim da je kod bivših levičara ,došlo do svojevrsne negativne metanoje,tj. negativnog preumljenja ili redefinisanja njihovog bića u pravcu dehumanizacije. Dodao sam i da mislim da do takve "negativne metanoje" dolazi kod svakoga ko se prepusti dehumanizaciji svog bivstva radi koristi. Ta lažnost bivstva veoma dobro je naslikana od Bele Hamvaša. On je naziva LICEMERJE. Ta pojava može se posmatrati u okviru ateističke etike, npr. Albera Kamija ("Mit o Sizifu"). Takođe se može posmatrati i u terminima teističke etike, gde se Sve Zlo sliva i Sve Zlo izvire iz jednog mesta, mesta APSOLUTNOG ZLA. Inkarnacija tog Principa Apsolutnog Zla je, naravno Đavo. Da li ćemo pojavu koju u našem društvu otelotvorava "g-din" Basara, kod bivših zapadnih levičara npr. "g-da" Solana i Bler, kod bivših katolika npr. "g-din" Herman van Rompaj, prvi predsednik Evrope ("slučajevi" "g-de" Solane, van Rompaja i Blera su već bili "obrađeni" ovde na NSPM-u!), posmatrati kroz ateističku etiku npr. Kamija (bliska etici dužnosti, etici "biti na putu") ili kroz teističko etičko učenje o emanacijama Principa Apsolutnog Zla, sasvim je irelevantno. Relevanto je da sva ta "g-da" svu egzistencijalnu (i svaku drugu!) pustoš, koju oličavaju, žele da prenesu na što je veći broj ljudi! A složićete se, bili ateisti ili teisti, da je to ne-etički ili po srpski NEMORALNO!

Nisam skoro pročitao bolji i analitičniji novinarski tekst od ovoga.Bravo..

Ne tvrdim, ali moguće je, da u ovakvo drastičnoj samodestrukciji ličnosti zloupotreba alkohola ima primarni uticaj. Uostalom, setimo se Batićevih svedočenja o psihofizičkom stanju srpskog ambasadora, u vreme potrage za ''zagubljenim'' milijardama po nepreglednim prostranstvima Kipra. Možda je ta zloupotreba, upravo ona nit koja nedostaje Antonićevom briljantnom eseju i koja bi mogla da pojasni razloge klasičnog rascepa ličnosti posmatrane individue.

Šta je sa vama ljudi. Znam čoveka. Tako da bi uputnije bilo raspraviti kako čoveku pomoći a ne baviti se time šta je čovek rekao ili napisao. Pa ni on se tačno toga ne seća.

Posle ovakve duboke psihoanalize u um jednog građanističkog Goluma, mogu samo da kažem da je Antonić drugi Dostojevski.

Ovaj pasus je glogov kolac u srce vampira.

O gdinu Basari ne znam dovoljno, pa se neću upuštati u kritiku, iako respektujem tekst i komentare...

Meni se međutim naslov ovog teksta ne dopada...Možda zato što imam averziju prema reči "idiot" (možda bi "korisni poslušnik" ili "korisni rob" bilo bolje!?)....(uzgred, imam averziju i prema terminima Prva i Druga Srbija)....

Današnja civilizacija treba da se uzdigne iznad takvih "epiteta", čak i pod navodnicima, čak iako je taj termin preuzet iz korišćene terminologije, a da bi se to dogodilo treba jedni drugima da ukazujemo na "ružne reči"...(Izvinjavam se Dostojevskom, ali verujem da bi me shvatio da u današnje veme živi, nije "idiot"!

Bojim se da su i 2000. svi oni koji su se udružili sa titoistima bili samo korisni idioti.

Uhuhu. Gol iz kornera. :)

ma ja sam mislio da smo ovo stavili ad acta ...kad ono opet Basara
Pustite.

G.Đukiću, ja sam potpuno iste stvari doživeo od poznatih glumaca, muzičara i pevača/pevačica, dok sam radio taj posao.

Kada ih slušate na sceni ili na snimcima, pogađaju svaki vaš damar iskreno i "do bola", što bi se reklo. Kada ih gledate u emisijama, prosto poželite da vam taj neki oženi ćerku, bude kum ili barem ortak na tablićima vikendom pod verandom! A o ženama sve najbolje - svaka je dobra za snajku ili barem za ljubavnicu! :)

Cvrc.

U "prirodi" - prečesto sujetni, lenji, bezobrazni, nevaspitani, lihvari, nadmeni, ljigavi... uf!

No, to nije opravdanje ni da ih se ne sluša/gleda/čita, ali niti prihavtati da su oni, ipak, dobri ljudi (u duši).

Pozdrav!

Uh, oštro. Ljuta trava na ljutu ranu. Da nam svima ne pozli od tolike ljutine?
Sredom kupim Danas, zbog Poslova, gledao sam isprva pomalo te Basarine kolumne, a onda sam sasvim prestao da ih čitam, smorio me je. Mislio sam da je samo težak gnjavator ali kad na to dodam i ove njegove teorijske postavke, iznesene u Antonićevom tekstu, počne utroba da mi se okreće (što bi rekao vojvoda Šešelj komentarišući opaske sutkinje Latance, ili kako joj je već ime).
I sa leva (tačnije - sa centra) i sa desna, Basara je pokupio najgore. Nadam se da je sto puta bolji književnik nego politički kolumnista i teoretičar. Nisam nijedno njegovo umetničko delo pročitao, sramota je, ali šta da se radi, ja sam dete divnih devedesetih, u svakom slučaju - bar nameravam čitati. Sigurno mu je beletristika bolja od ovih produkata političarenja, ne verujem da bi drugačije zaslužio priznato mesto među piscima.

Čini se da prof. Antonić ipak nije dovoljno čitao Genona, Evolu i tradicionaliste. Basara ih je, pak, ponešto izgleda čitao, ali nije sve razumeo.

Dobro, ovo mu dođe kao naučni rad profesora Antonića, ali koga to interesuje? Basara možda deluje, frontalno, u smeru koji se poklapa sa tzv. "drugosrbijanskim", no kakve to veze ima? Baš nikakve. Gde je vetar u čelo takvim trendovima? Gde je borba za opstanak Srbije i srpske nacije? Interesantno je baviti se teorijom, ali smo tanki u praksi. A praksa je, složićete se, ono što direktno utiče na život. Ne sporim inteligenciju autora, niti njegove dobre namere. Treba se ipak prisetiti Danteovih reči.

Paja Patak se pita: Šta je Gadamer, ako ne konzervativac?

Habermasovu misao moramo posmatrati u okviru kritičke teorije iz koje je izrastao, on je definitivan konzervativac, sam pojam svijeta života je konzervativan i vrlo blizak Gadamerovom horizontu, pa to sam Habermas govori.

Svijet života je tipičan konzervativni koncept, mislim da oko toga nema rasprave.

Bozje!......Sapere aude!

Koriscenje termina 'orijentalno' i 'azijatsko' nije samo primitivno, rasisticko i sovinisticko trabunjanje, vec dokaz istorijske i kulturne nepismesnosti kada je u pitanju Azija. Nesto slicno sam procitao kada su provokatori na ovom sajtu ostavljali citate (da li tacne?) iz nekog manifesta organizacije pod imenom 'Otpor'. Zvucalo je toliko bedno da sam pomislio da bi ih Evropljani ciju okupaciju zduzno prizivaju i podrzavaju, uprkos inherentnom rasizmu, u svojim drzavama stavili u neki, politicko higijenski kontumac.

Edward Said bi se Basari verovatno smejao kao 'retro' spodobi koja zeli da zivi po merilima proslih vekova i, poput sredovecnog (i nosatog) Sirana de Berzeraka uzdise za vremenima proslim, kada se znalo ko su beli, moderni, civilizovani Evropljani. Oni koji u strane zemlje putuju noseci ogledalca i boginjavu cebad, unistavaju citave generacije domorodaca, ali na velika vrata, gvozdenom metlom uvode civilizaciju. I sifilizaciju, bre!

Basara pati za vremenima (nepovratno izgubljenim, dasta) koja nikad nisu 'proradila' u Srbiji. Da stvar bude grotesknija (ali i reprezentativnija po drugu Srbiju), ovako pisu oni koji 'Borata' dozivljavaju ozbiljno, oni koji ne znaju da se Vijetnam ujedinio, da su Kmeri imali civilizaciju pre hiljadu godina, da na Javi postoji civilizacija starija od mnogih evropskih. Za njih je Azija Sovjetija Dimitrija Ljotica.

Kada bi da menjaju zastave, pisma, oni traze raskid sa tradicijom koji je apsolutno 'azijatski' po formi. Francuski monah je promenio vijetnamsko pismo u latinicno. Ataturk je umesto arapskog uveo laticni pravopis u turskoj republici. Kakav raskid sa prosloscu su izazvali ovakvi, radikalni rezovi, vidi se i danas. A da li ce Turci zbog latinicnog pisma biti brze primljeni u Evropsku Uniju, videcemo. Umesto ulaska u povlasceni evropski klub, Zapadnjaci ce im baciti kosku Zapadnog Balkana kao interesne zone u kojoj ce povratiti svoju stari uticaj.

Ovo je zalosno.

Nisam ni sumnjao da će tekst prof.Antonića biti briljantan,odavno nisam ovako nešto kvalitetno pročitao,ali osećam neizrecivu žalost što nešto ovako čita zanemarivo mali broj ljudi u ovoj našoj jadnoj Srbijici.Prelistajte gospodo,makar površno našu dnevnu štampu-čini mi se da nikada nije bilo gore.Ima li nam spasa?Razlika između jednoumlja i bezumlja se gotovo ni ne primećuje.

Antoniću, otkud dve Srbije Prva i Druga? I zbog čega Prva nije Druga a Druga Prva? Po mom skromnom mišljenju danas ima PET Srbija i to:
-Prva Srbija sa veoma malo političkih stranaka, možda LSV, neke manjinske, deo LDP koji nisu pod Čedinom kontrolom, zatim, tu su bivši članovi LDP-a, deo srpskih intelektualaca, nevladinih organizacija, birački korpus koji apstinira i deo birača LDP-a čije su ideale izdali Čeda i njegovi poslušnici.
-Druga Srbija u kojoj se nalaze stranke vladajuće koalicije, intelektualna elita koja je uvek uz vlast, veći deo njihovih birača (mnogi su razočarani i otišli su u apstinente ili su se priklonili Tomi i SNS), tajkuni, deo mafije i prorežimski mediji u koju odskora spada i RTV B-92.
-Treća Srbija u koje spadaju nadirući naprednjaci i za njih zašlepani narodnjaci, njihovo biračko telo, deo intelektualne elite nacionalne provinijencije, pojedini privrednici, po neki mafijaš, redakcija NSPM i ogromna većina posetilaca ovog sajta.
-Četvrta Srbija koju predvodi sve slabija Srpska radikalna stranka, zatim, navijačke grupe sa sve onima koje zovemo huliganima, organizacije za koje kažemo da su profašističke, birači za koje su Karadžić, Mladić i njima slični heroji i branitelji srBstva, "intelektualci", "patriJote", mafijaši i birači čije su intelektualne mogućnosti ograničene.
-Peta Srbija u koju spadaju pripadnici svih nacionalnih manjina koji Srbiju ne smatraju svojom domovinom pri čemu najviše mislim na Albance iz Preševske doline - juga Srbije kao i oni birači koji do podne mrze ceo svet a od podne ceo svet i sami sebe.
Svetislav Basara? Neosporno pripadnik Prve Srbije. Redovno čitam njegove kolumne u Danas-u, vrlo su zanimljivi i kritični. Slika mu je znatno manja nego što Slobodan napisa.
Vojislav Koštunica? Lider DSS-a koji je od mekog postao tvrdi nacionalista. Od njegovih, nesumnjivo respektabilnih, najbližih saradnika sa početka postojanja stranke ostao je samo Vladeta Janković. Za pametnog je ova činjenica sasvim dovoljna. Ja spadam u Prvu Srbiju.

Sta reci o Basari,pa to je jos jedna knjiga o Milutinu.
Mislim da treba vise pisati o ovakvim i njima slicnim laznim autoritetima poput Basare koji predstavljaju u svojim filozofskim iluzijama perspektivu Srbije koju mogu da vide samo oni koji zele da se po svaku cenu odrze na vlasti.
Basara je lazni autoritet jer njegov sadrzaj ne odogvara realnim cinjenicama u stvarnom svetu vec samo njegova pojava.
Cinjenica da inicira toliko mnogo promena i cak se zalaze za nekakav evropski totalitarizam na odredjeno vreme-makar to bila njegova pesnicka sloboda govori vise nego sto je on to hteo da kaze.
Moglo bi se reci da je to njegov BODY LANGUAGE - govor tela je nesto sto predstavlja neizgovorenu istinu-jeste da doduse na ovim stranicama ne vidimo njegovu sliku sa telom nenaviknutim na fizicke napore sto mu samo daje jedan od komlimenata filozofskog stvaraoca.Kada bi mu samo jos neko rekao za uzaludnost njegove fizicke zrtve ubedjen sam da bi to imalo snazan efekat na njegovo samopouzdanje-a mozda i ne bi jer ljudi poput njega se ne oslanjaju na vlastito samopouzdanje vec pre svega na samopouzdanje onih kojima su potrebne njihove depresivne ideje i iluzije.
Nego da se vratim na promene za koje se on toliko zdusno zalaze cak i u totalitarnom obliku.Svako ko ima uticaja u bilo kojoj organizaciji ili cak odnosima medju ljudima ima mogucnost za manipulacijom.MANIPULACIJA se postize vestim prikrivanjem stvarnih ciljeva uvodjenjem svojih zrtava u nesto novo ,obecavajuci im buducnost punu neizvesnosti i mogucnosti.
Posto zrtve ulaze u nesto novo neistrazeno prepustaju se u ruke svojih voditelja koji ih kao decu vodi i objasnjava vaznost svakog novog koraka koji se napravi u novom svetu i novoj okolini.Mislim da je to cilj TADICEVE politike manipulisati masama nezadovoljnih bez prave stranacke ideologije ili programa koga se drze.

Hm, Basara jeste jedan težak i zanimljiv pisac tu zbora nema.
Voli da lane na jake i izvikane kolege, a bogami i može mu se, jer je stekao neko ime i neki brend tako reći.

Zašto sportistima poništavati rekorde i rezultate kad konzumiraju neke poroke, a kao pisci mogu nesmetano da se dopinguju i da im niko u tom smislu ne prigovara i njihova dela naprosto proglasi za ništavna.

U tom smislu se ja obračunavam sa svima njima, a polemika Slobodana i Svetislava je zanimljiva i baš čekam šta sad ima da kaže BASARA. Ako već nije pao u depresiju koju rekoh leči tekućinom, što nije samo po sebi problem, ali jeste kad piše pod tim dejstvom, to ne sme biti priznato kao regularna stvar kako rekoh.

Izraz "korisni idiot" (useful idiot) bi tebalo uvesti u recnik fraza i idioma, a kao primer navesti upravo drugosrbijance (i Basaru) sa njihovim najistaknutijim anti-narodnim / srpskim "podvizima".

Profesore Antonicu zakljucak je pravi - i njihovo vreme ce proci! Zavrsice negde na djubristu zaborava kao svako ko se ruga svom narodu i uziva u njegovom zlostavljanju (kako od stranih tako i od domacih zlotvora).

Deca se igraju domaćih zadataka.U Pečatu skraćena verzija ovog teksta od 3 dec.( samo jedan komentar). Slično sa Vukadinovićem u Politici.E novine provociraju doktore.
Antoniću koliko je dobar tvoj tekst sam znaš ali čemu?
Na žalost Beograd je pašaluk,uvek bio.Svi se znaju,viđaju i vređaju.Jedan centar moći a ostali skakuću ko zeke po pionirskom ili tašu.Jedva sam čekao da ponovo zbrišem iz Beograda.Tmurno.Hteo sam da napravim prikaz o studentima filozofije na BGD fakultetu.Odma sam odustao.Klince boli briga.Pa sam se uplašio...pa ih pitao ..Koji šampon za glavu koristite.Nisu ukačili.Verovatno ni profesori..neki.Vuk na zvezdari,Crnčević u kafani...Stariji gosti na B29 mešaju miris armanija i skupog viskija a oni mlađi naduvani..Gledam spisak (nezvanični ) kandidata za penziju za zaslužene u kulturi,50.000 din.mesečno,doživotno,negde oko 600 e, pa gunđaju da će dobiti najstariji,najbolesniji..
Beograd se zamajava...može mu se.Valjda.BGD je tmuran sa ili bez leda.

Briljantna analiza!
U vezi Basare (a nažalost i njegovog arhi-neprijatelja, Koštunice), mogla bi se primjeniti misao pokojnog Patrijarha Pavla: "...Jer, mudrost bez dobrote prelazi u zloću, a bezazlenost bez mudrosti prelazi u glupost"

Nisam sasvim razumela, da li g-din. Basara to razvija jednu vrstu teorije rasa ili samo gaji i trudi se da raseje ne-toliko auteticnu mrznju prema Bosnjacima i Sandzaklijama, turskoj kafici i rahatlokumu. Elam:))), ono sto ne razumem je kako drugosrbijanskojoj koristi ova rasna teorija (azijati-evropejci)kada oni sebe sobom slove pacifistma, ateistima, peacemakerima i u svakom smislu macherima. Zar ovo nije upereno protiv turskog kulturno-religioznog ritma koji kako cujemo na slavu drugosrbijanskeje jaca uticaj na Balknu?

Ljudi moji ne budite tako strogi prema njemu. On ima sve to sa kraja teksta. Cinični um je velika opasnost za svakog od nas takođe. To je veoma osetljivo. Kada neko učen samo za trenutak ne centrira Boga u umu... A Svetislav da nije osetljiv on ne bi bio sklon razočarenjima i ne bi bio tako nestrpljiv. Svakog od nas, svaku našu misao, reči delo mogu da okrenu protiv nas i protivno našim intencijama. Ko od nas nije nikada bio "korisni idiot"? Jednostavno sa antihristom se ne ulazi u polemiku, ne rapravlja se. Ni Gospod se sa njim nije raspravljao. A ko napravi tu grešku njegovo bogomislije postaje cinični um.Kritiku ciničkog uma može da napiše ne samo Sloderdajk, može to svako od nas pa i vi g-dine Antoniću. Ali da takvog čoveka voli..., a svi smo mi pozvani. Ja se baš radujem što delim isti prostor i vreme sa tim čovekom i ako ga lično ne poznajem. Volela bih da ga moja deca upoznaju, jer će jednog dana sigurno da čitaju Svetislava Basaru, bez obzira što je možda sve što ste napisali trenutno tačno.
I izabrani mogu da budu prevareni.

Problem je u tome kada se o Basari govori kao o dobrom, kvalitetnom, spretnom piscu. To ne rade samo njegovi prijatelji, kolege, ljudi iz izdavackih kuca, pa cak i mnogo blizi svet koji sam imao prilike da upoznam (mnogi su daleko kriticniji). To rade isti oni koji tvrde da je Tadic neobavesten, B92 (bar) ima dobru sportsku stranu, Jeremic se bori za srpske interese, da je Politika bila sjajna pod Smajlovickom i da su Markovic, Baljak i Dragojevic ne dobri vec hrabri reziseri. E, pa, sve to nije tacno. Jer ako je tacno, zbog cega u Srbiji najgore prolaze oni ciji je kvalitet priznat na Zapadu (profesori koji predaju na stranim univerzitetima, reziseri koji osvajaju Zlatne palme, knjizevnici prevodjeni na osamdeset jezika, duhovnici o kojima sa vise pijeteta pisu poglavari stranih crkava od domacih ideologa-nevaspitanaca)? U Srbiji se uspeh ne prasta, a prostakluk se nagradjuje. I bas da vidim da neko ovo argumentima opovrgne.

Onom kome nije bilo jasno sada će biti jasno zašto su vam ukinuli kolumnu u Politici.

@Bojan Todorović
Druže Todoroviću, ovako ''umivenog i namirisanog'', skoro da ne mogu da Vas prepoznam. Naravno, da je za Vašu metamorfozno-mimikrijsku ''uljudbu'' krivo fino komentatorsko društvo na NSPM-u u koje bi da se infiltrirate. A koliko do juče, rečnik Vam je bio psovački, mal' te ne, kao Basarin. Prezentiraću čitaocima samo Vaš stav o novopridošlim Beograđanima koji ugrožavaju ekskluzivitet Vašeg ''kruga dvojke'' i o Koštunici objavljen u ''Politici'' 15/05/2008, 11:07, (http://www.politika.rs/index.php?lid=sr&show=rubrike&part=list_reviews&int_itemID=42243 ) : '' Jeste "Beograd" i tušta i tma selendra iz okoline; Jeste se i po centru a još više po periferiji navuklo svega i svačega iz raznih vuko.... a po pravilu prepoznatljivog naglaska i mentalno, duhovno pa i politički radikalnih; Jeste jalova i čkiljava gnjida, imitacija i karikatura ljudskog roda izdala i prodala sve što mu je dato na kredit i za šta smo se borili Petog Oktobra, ali gospodo ako nismo u stanju da razlučimo žito od kukolja i odbranimo Beograd od šljama - zašto to tražimo od ostatka Srbije ?'' A sada, trk u Čedin Komitet po najnoviji abdejt!

Hvala Antoniću što nas je podsetio na lucidna Basarina zapažanja. Ja bih se složio doslovce sa svakom Basarinom rečenicom, a ako se nekome to ne sviđa, to je samo zato što ružna istina uglavnom boli.

@ Bojan Todorovic

'...da se Drug Basara pošalje u radno - vaspitni kamp na neodređeno vreme.'

Zasto sopstvene autoritarne fantazije, srocene i ponavljane u Politici, projektujete na one koji se sa Vasim idejama ne slazu? Ovde je pravo na drugacije misljenje dozvoljeno, bez obzira na to koliko cinicno i uvredljivo zvuci. Sto vise vredjate, argumentacija i kredibilitet su Vam sve slabiji.

P.S:Gvozdene metle i vaspitne kampove ostavite Vasim liderima i mentorima. Autoritarcima ta terminologiju prija.

P.P.S: Nisam znao da ste svojevremeno imitirali Pancicev i Lukovicev 'stil'. Ali slabo, slabo je to. Kad pokusavate da ste 'vulgarni' zvucite kao dete koje se nespretno trudi da dokaze da je iz 'kruga dvojke', ali i da ume da koristi 'ruzne' reci. A to je znak diletantizma.

Vrlo ste iscrpni, g.Antonicu i sistematicni.Samo ne znam zasto se Vi toliko bavite Drugom Srbijom?Ona je tako malobrojna i tako neuticajna da ne vidim razlog da joj posvecujete toliko svog dragocenog vremena.U nasoj dragoj Srbiji ima toliko stvari kojima biste morali da se bavite,a koje cine nas zivot jadnim i u proseku nedostojnim coveka.Sem malog broja onih koji su svoj patriotizam debelo unovcili, "deblje" nego Basara kome pripisujete epitet "korisnog idiota"Mnogobrojne pristalice te "Prve Srbije"-i to mi je zanimljivo sa Vase strane kad koristite termine Prva i Druga ciji, priznajem tvorac niste-pre bih rekla Jedna i Druga pa obrcite kako vam volja-dakle ta mnogobrojna Srbija zauzima veliki prostor i ona je ta koja tapka u mestu,koja amnestira,koja zaboravlja,koja ne pamti...Vas kao da u zive rane dira ta Jedna-na Vasa Srbija-koja Vas potseca na zlocine, koja zna sopstvenu istoriju, koja zna gde je Srebrenica ,koja zna sta se desavalo na Kosovu i koja ne zeli da nosi taj teret....I uporno branite ono sto se ne moze odbraniti.Ako ne branite, onda relativizujete, ako ne relativizujete, onda ne govorite...Cutite.Bezbedniji ste u toj masi mnogobrojnih istomisljenika.Pa Vam se jos i dive,pa Vas hvale.....a onda rane manje bole.Kako lagodan zivot jednog analiticara.Blago Vama.

Ne odgovarajte na provokacije,pa to je najbolje što znaju da rade,da vas provociraju,a vi onda odgovarate na to i ulazite u vrzino kolo,oduzimaju Vam vreme i pažnju sa drugih važnih stvari, i kao što rekoh i g.Vukadinoviću,to je gore od svega onoga što sami mogu da kažu,napišu ili urade...

Sidarta
komunistička partija je dakle po vama politički pokret i nije ateistička mesijanka sekta???
stvarno su koristili političke metode...

Stavove g. Basare ne treba ozbiljno shvatati, već samo kao dah jednog vremena koje definitivno mora otići. On je samo filantrop retrogradnih i nazadnih ideja zadnjih sto godina i običan bukač, sa skromin intelektualnim kapacitetima (slušajući ga u živim emisijama).Zadnjih sto godina stalno su nam podmetali i terali da se osećamo kao da nekom nešto dugujemo.U međuvremenu su nalazili ovakve ‚‚jadnike‚‚ koji sem lepršavosti jezika nemaju snagu i erudiciju da budu vođe i lideri (u oblastima za koja su vezani). Znajući to lakše im je bilo da se prodaju i da budu ‚‚prvi‚‚ tamo, nego zadnji ovde. Ljudi koji nemaju jasno viziju, stav, ni znanje, a željni su dokazivanja, ponašaju se na način koji nije dostojan čoveka. G. Basara mora znati da snaga nije u onoga koji ima mnoštvo, već u onoga uz koga je Bog i pravda.

Autor čini osnovnu grešku što pokušava društveni angažman, za neke komentatore, "uvaženog mislioca i pisca" oceniti primenom socijalne patologije.
Pogotovo je pogrešan njegov zaključak da u Basarinoj pisaniji postoji racionalnost.
Dobro je što Basara svoju frustriranost izražava pljuvačkim pisanjem, jer se drugi pojedinci okreću nasilnim činovima iz protesta prema prema okolini koja ne shvaća njihovu veličinu.
Dakle Basarino ponašanje može oceniti samo stručnjak egzaktne naučne discipline, a ne sociolog.
Primetio bih i to da branitelji Basarinog lika i dela imaju slične probleme kao ovaj.

Nemoguće je da ovo bude opširnija rasprava, ovo je ipak sam dio sa komentarima na jednom internet sajtu. Ali ipak stoji da je svijet života konzervativan koncept.

HABERMAS Jurgen (1987). The Theory of Communicative Action, Volume 2: Lifeworld and system: a critique of functionalist reason. Boston: Beacon Press

''This stock of knowledge supplies members with unproblematic, common, background convictions that are assumed to be guaranteed; it is from these that contexts for processes of reaching understanding get shaped, processes in which those involved use tried and true situation definitions or negotiate new ones. Participants find the relations between the objective, social, and subjective worlds already preinterpreted. When they go beyond the horizon of a given situation, they cannot step into a void; they find themselves right away in another, now actualized, yet preinterpreted domain of what is culturally taken for granted. In everyday communicative practice there are no completely unfamiliar situations. Every new situation appears in a life world composed of a cultural stock of knowledge that is "always already" familiar.'' (125)

Ovo je konzervativizam i samo konzervativizam. Ovo je i Edmund Berk govorio o Francuskoj Revoluciji, i apsolutno je suprotno Basarinim idejama o demokratskoj diktaturi.

Jedino ako vi imate neku drugu definiciju konzervativizma. Ako krenemo da je Habermas marksista naravno da nećemo priznati da je svijet života konzervativan koncept, ali samo zato što mi i ne poznajemo zapadne marksiste, samo ove ''naše''. Naravno da nije konzervativizam romantičkih pjesnika ili vajmarskih mislilaca, ali je bliže (Fridrih von) Hajekovoj kritici konstruktivističkog razuma nego nekakvom ''marksizmu''.

To je ipak nešto izraslo iz kritičke teorije, gdje je Markuze govorio da je kritička svijest u stvari istorijska svijest, ne samo kao istorije klasne borbe, već čak i nostalgije za feudalnom kulturom!

Basara je, ocigledno, pogodio u centar cim je dobio ovoliko prostora u "Pecatu". Istina vredja, znam... "Fundamentalizam debiliteta" moze se proglasiti knjigom 2009.godine.

Znači, i vi se slažete, kao i ja, sa Basarinim gaženjem feminizma? Niste i vi valjda tih fašističkih nazora?! Fašizam je dobrodošao ako se razvija u dobrom društvu, a?

@Student- napredovali ste, sad vam je argumentacija koliki prostor je Basara dobio u Pečatu. Bitno da Bi ne morate neku svoju misao i stav da napišete. Znam, istina boli...

@Miroslav Anđelković. Druže Anđelkoviću – dobar dan. Ipak sam to ja ! Evo vratih se trčećim korakom iz Čedinog komiteta sa najovijim abdejtom ! ( da li sada treba da se svi smejemo i da Vašu doskočicu tretiramo kao duhovitu?) Ha – ha – ha ... eto. Pa stvarno je genijalna.... Ako Vas ispunjava skupljanje „upotrebljivih“ detalja mogu da Vam ponudim ekskluzivu: Drski vozač me je juče na Slaviji umalo pregazio i ja sam mu rekao svašta. Verujte mnogo teže od ovog što Vi nađoste. Nije za javnost nikako. Zašto Vam ovo pišem ? Pa da bih pomogao Vašu plemenitu nameru da čitaoce NSPM upozoritena to kakav sam ja čovek. Da Vaše čeprkanje i vađenje iz naftalina te spajanje dva različita komentara u jedan ne prođe bez efekta koji priželjkujete. Ako na Vaše iskopano blago pažljivo i vešto dodamo jučerašnje psovke ( a to nije prvi put da psujem ! ) valjda će svima biti jasno sa kim imaju posla! Eto! Sasvim druga stvar bi bila da sam kao urednik časopisa na njegovoj naslovnoj strani jednog uglednog i čitanog pisca sa brojnim nagradama i priznanjima nazvao IDIOTOM ?! Tad biste me hvalili i pisali udvoričke komentare. Ovako..... Ali moram Vas razočarati. Iza svake svoje napisane reči i stava stojim. Pa i iza toga da je onaj zaslužio psovke.Činjenica je da je nekada bilo i grubljih reči ( zbog koji bih se kasnije izvinio ) , ali ako je nešto objavljeno onda je to već domen moderatora a ne moj. Moguće je ( nekad i poželjno ) oštrinu reči ublažiti ali to suštinu ne menja. Ja se trudim da što direktnije i slikovitije izrazim stav i mišljenje a stavove iz navedenih komentara ni za milimetar nisam promenio.
@ Biljana. Možda niste shvatili – ono što sam pisao sažeta je matrica iz komunističkih čistki koje su praktikovane pre pada komunističkog sistema. Opširna je ona koju potpisuje Antonić, a ona bi prethodila hapšenju nepoželjnog.

Verujem i ja da hoće ali trebamo li samo čekati?!

Pravi " Cas anatomije " jednog naizgled slozenog
organizma. Gosp. Basara mozda i jeste u pravu (kazem " mozda ", zato sto slabo podnosim pisce
koji svojim citaocima ne ostavljaju ni malo prostora za izvodjenje zakljucaka, nego, bez
imalo upitanosti i sumnje u svoje stavove, iznose
gotove formule ,podcjenjujuci na taj nacin, citavo
citalastvo), u nekim manje vaznim , perifernim i
potpuno nevaznim observacijama.
Ne moze , medjutim , da ostane nezapazeno, da
siroko promasuje, bas u svemu , za nas bitnom.
Pa da osmotrimo , samo 2 aspekta :
njegovo postovanje vizantijske kulturne tradicije,
u odnosu na njegovo "europejstvo", i njegov odnos
prema Kosovu.
Vizantiju i Konstantinopolj , nisu razorili
Azijati (Osmanlije i Sultan Mehmed II, su kasnije
1453.god. dosli na gotovo, i samo dovrsili razaranje), nego bas Europljani.
Novi Papa Inokentije III, postavljen neposredno
prije 4. Krstaskog rata 1204. god.,bio je u pocetku
ljut sto su Krstasi odabrali pogresan pravac
napredovanja, ali se ljutnja, uskoro pretvorila u
radost, kada je stigla vijest o potpunom razaranju
vizantijske " jeresi "( kodno ime Vatikana i svih
Papa poslije 1054.god., za Pravoslavlje ).
Strasno je bilo razaranje Konstantinopolja:
silovane zene, pobijeno gotovo svo stanovnistvo,
ukljucujuci djecu, starce, unistavanje pravoslavnih
crkava, cak je unistena i Fidijina statua Atina,
inace iz vremena Sokrata i Platona, koja je bila
ukras glavnog trga u Konstantinopolju.
Postavili su i novog vladara, Baldvina Flandrijskog
sve potpuno isto, sto "zapad" danas radi postavljajuci poslusne i smjenjujuci neposlusne
Vlade po Svijetu.
Za Baldvinove vladavine, na evropskim pijacama,
bilo je ponudjeno svo pokretno vizantijsko
kulturno-umjetnicko blago. I danas ga mozete naci
po evropskim muzejima.
Basara govori o dramaticnoj geopolitickoj promjeni.
O kakvoj promjeni je uopste rijec?
Kao sto Basara stalno pise jednu te istu knjigu,
tako se na Balkanu uvijek vode jedni te isti ratovi

nastavak 2.;
A Engleska je bila nacisticka, i 200 god.prije
zvanicne pojave nacizma.
Engleski cinizam je, za vrijeme tzv."bokserskog
ustanka" u Kini, dostigao savrsenstvo.
Kinezima je zabranjena proizvodnja opijuma, cija
je zloupotreba dostigla razmjere epidemije.
Vrlo pozitivno.
Ali su onda natjerali Kineze, da iz Indije uvoze
opijum, ciju su proizvodnju oni tamo kontrolisali.
Nekad opijum, nekad Kosovo, isti cinizam.
A Basara, ocigledno je, zna nesto. Njegovi citaoci
i obozavaoci, misle da zna i vise. A on sam, misli
da zna sve.
P.S.: I u Krcagovu, krcag ide na vodu, sve dok se
ne razbije.

@Biljana, ovo "istina boli" odnosilo se na jedan deo komentara koji je moderator izbacio.
A dobro je sto je Basara dobio ovoliko mesta u Pecatu, imajuci u vidu kakve su to novine.
"Drugosrbijanac" sam, pa sta... Stavise, tim se ponosim... A Vama, Biljana, preporucujem da uzmete u ruke ovu(a i ostale)Basarinu knjigu i da ucite. Mozda i naucite nesto iz nase bliske proslosti, mada cisto sumnjam.
Pozdravljam Vas.

@Student - ja se ponosim priznanjima profesora i studenata evropskih univerziteta i pisanim i usmenim, koje sam dobila bez znanja iz Basarinih knjiga, a uvek i na svakom mestu zastupam stavove koje ovde iznosim. Mišljenje stranaca o našim NVO je mnogo gore od mog. Onaj ko ceni sebe i svoj narod, ceni i drugog koji isto tako ceni sebe i svoj narod. Preko preče, naokolo bliže. Ajte Vi svojom prečicom, a ja ću svojim putem naokolo.

Savrsena analiza. Drugosrbijanci su svesni da njihovo vreme prolazi a stara narodna izreka kaze da je strpljenje majka mudrosti. Budimo strpljivi budimo ljudi sto bi rekao nas patrijarh. Ali ovakve analize su neophodne. Zbog toga jedan mali savet gospodinu Basari - procitajte ovu analizu vas radi.

Šta Vi predlažete kao praksu?

Opis date ličnosti govori o njenoj kontradiktornosti. Ako je neko desničar, on valjda treba da se zalaže za državotvorne principe, tradiciju, jezik, kulturu, običaje, mitove, istoriju. A ne da promoviše vrednosti tehničke civilizacije (ako se civilizacijom može nazvati ono što radi protiv svojih ljudi, čitaj: ekocid). Sa druge strane se pominje Dobrica Ćosić koji kao pobornik titoizma ispade Srbin bez premca, jer je titoizam, pokazalo se dosta doprineo današnjem stanju u kojem je Srbija. Da ne govorim o zalaganju za podelu Kosmeta (ne znam kako može biti podela u odnosu 90:10 posto).
Drugosrbijanci imaju nacionalnu frekvenciju i dobru podlogu za širenje propagande, nadam se skorom uplivu NSPM-a u druge vidove medijskog prostora, kako bi se kako-tako neutralisalo to štetno dejstvo.

Postovani, pokazao sam dobru volju ,samim tim sto pokusah (neodustajno) da procitam vas tekst. Stigao sam samo do "...borbeni ateizam...". Bravo! Procitajte samo malo kako Hipatija zavrsi. Toliko o borbenosti. Hvala. Dovidjenja.

Parmenide, neko će reći "fah idioti" a neko, opet, "idioti profesije". Znači isto. Šija ili vrat. Nijedan jezik na svetu, pa ni srpski, nije lišen paronima.

Treba reći da je Basara dugo tražio svoje mesto u politici dok se napokon nije ugnezdio u Drugoj Srbiji. Ne zaboravimo, to mu je omogućilo i toliko željenu NIN-ovu nagradu koju je pre toga godinama pljuvao. Pošto ju je osvojio, zašto bi menjao tabor? Druga Srbija ionako poseduje više od 80 posto medija u Srbiji, tako da je i njegova neverovatna potreba za eksponiranjem time zadovoljena. A stavovi? Zašto bi stavovi bili važni? Mogli bismo ga staviti na spisak ljudi sa najpromenljivijim stavovima u Srbiji u poslednjih 20 godina. U top ten svakako ulaze Vladan Batić, Milan St. Protić, Vuk Drašković, Zoran Đinđić pa i sam Milošević. Mislim da ne bi bilo loše napraviti tu listu, uz prethodno precizno definisana pravila za osvajanje bodova.

@Student, mora da si "večiti" student, pošto nemaš ni ime a još ni neko zvanje. No, s obzirom tvoj komentar, svakako ćeš vrlo brzo i diplomirati zahvaljujući "studioznom" čitanju i shvatanju Basare.
Preporuka; Pre diplomskog, prvo bi trebalo da završiš kurs za NVO. I na kraju, nemoj više da čitaš "pogrešne" novine.

@Djole,
ne brinite za mene, ja sam redovan student, i uskoro cu, ako Bog da, steci zvanje "diplomirani novinar". A sto se tice kursa za NVO- pa to se podrazumeva, kakav cu to biti novinar ako nemam zavrsen kurs za NVO:)

Evo pronadjoh još jedan predlog za "Korisnog".

http://srbijaubuntu.wordpress.com/2009/12/10/kusta-na-cupriji/

Kasnim. Zato su samo, ako dopustite, da citiram stalozeno mudrog g. Antonića:

Tako dolazimo do dubljeg sloja povezanosti Basare i Druge Srbije. Niti je Basara, u svojoj suštini, hrišćanin i desničar, niti je Druga Srbija, u svojoj suštini, evropska i racionalistička. Sve je to, i kod jednih i kod drugih, možda nekada i postojalo. Ali, sve se to, u silnoj trci za „suportima“ i „grantovima“, nekako izgubilo. Ne može se koherentno zastupati ideja, a neprestano uzimati novac od nekoga ko je ipak najveći neprijatelj svake ideje. Sa svojom savešću se mogu napraviti jedan ili dva „kompromisa“. Ali, kada se ti „kompromisi“ pretvore u svakodnevnu izdaju ideje, ideja iščili i ostane samo izdaja. Čovek se onda loše oseća i mrzi samog sebe, pa se stvara agresija koja se usmerava napolje. Zato je Druga Srbija toliko agresivna prema istinskim liberalima, prema svima koji veruju u moral i prema svima koji koriste sopstvenu glavu za mišljenje i prosuđivanje.

Jer, oni su jedno te isto. Taj pisac i svi ti ljudi oko njega, deo su iste orgijastičke gomile, deo svetine koja igra u pratnji Velike bludnice i raduje se svakoj poganštini i svakom zlu.

Hvala.